L'écume des jours
Une fourmi de dix-huit mètres
Avec un chapeau sur la tête,
Ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Une fourmi traînant un char
Plein de pingouins et de canards,
Ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Une fourmi parlant français,
Parlant latin et javanais,
Ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Eh ! pourquoi pas ?
Ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Une fourmi traînant un char
Plein de pingouins et de canards,
Ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Une fourmi parlant français,
Parlant latin et javanais,
Ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Eh ! pourquoi pas ?
Dans la vie, l'essentiel est de porter
Sur tout des jugements a priori.
Il apparaît, en effet,
Que les masses ont tort,
Et les individus toujours raison.
Il faut se garder d'en déduire
Des règles de conduite :
Elles ne doivent pas avoir besoin
D'être formulées pour qu'on les suive.
Il y a seulement deux choses :
C'est l'amour, de toutes les façons,
Avec des jolies filles, et la musique
De la Nouvelle-Orléans ou de Duke Ellington.
Le reste devrait disparaître,
Car le reste est laid,
Et les quelques pages de démonstration
Qui suivent tirent toute leur force
Du fait que l'histoire est entièrement vraie,
Puisque je l'ai imaginée d'un bout à l'autre.
Sa réalisation matérielle proprement dite consiste
Essentiellement en une projection de la réalité,
En atmosphère biaise et chauffée,
Sur le plan de référence irrégulièrement
Ondulé et présentant de la distorsion.
On le voit, c'est un procédé avouable,
S'il en fut.
La Nouvelle-Orléans, 10 mars 1946
Boris Vian, avant-propos, L'écume des jours
Boris Vian, avant-propos, L'écume des jours
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