MONDE DANS UNE TÊTE DE FOU, Fine Oronce,
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PEUT-ÊTRE BIEN QUE SES PENSÉES
SONT DES FRAGMENTS DE CHAOS
DÉTACHÉS DE CE CHAOS
QU'EST L'HUMANITÉ;
QUE SA TÊTE
CONTIENT LA FOLIE
DU MONDE ORDINAIRE.
ÇA EN FAIT DU MONDE
À CONTENIR DANS UNE SEULE TÊTE :
ON S'ÉTONNE ENSUITE
QUE LE FOU QUE LA FOLLE
COURBE L'ÉCHINE.
C'EST INEXORABLE !
(def: Qu'on ne peut fléchir,
d'une fermeté implacable)
PEUT-ÊTRE BIEN
DÉPLORABLE
PEUT-ÊTRE BIEN.
(mais ce qui fait mal n'est pas
nécessairement mauvais,
on peut encore dire :
ce qui fait du bien
n'est pas nécessairement bon)
DE LA DÉMESURE ! DE LA DÉMESURE !
EN TOUTE CHOSE.
DIS-MOI À QUEL MONSTRE IMAGINAIRE,
TU TE MESURES
JE TE DIRAI SI TU ES
À LA MESURE DE LA DÉMENCE.
par Tamara
publié dans :
Pensées sensées ou insensées !?!
MONDE DANS UNE TÊTE DE FOU, Fine Oronce (1494-1555),
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LA FOLIE CE N'EST PAS FAIT POUR TOUT LE MONDE,
COMME LA VIE, COMME LA MORT : CROYEZ EN LA PAROLE
TOUJOURS SINCÈRE DE TAMARA QUICHOTTE QUI CHOQUE.
COMME LA VIE, COMME LA MORT : CROYEZ EN LA PAROLE
TOUJOURS SINCÈRE DE TAMARA QUICHOTTE QUI CHOQUE.
- Assurément, seigneur Samson Carrasco,
nous avons ce que nous méritons.
C'est avec facilité qu'on imagine et
qu'on commence une entreprise,
mais la plupart du temps il n'est pas si aisé d'en sortir.
Don Quichotte était fou, nous sensés;
pourtant il s'en va riant et bien portant,
et vous restez triste et rompu.
Sachons maintenant une chose, s'il vous plaît :
quel est le plus fou, de celui qui l'est
ne pouvant faire autrement,
ou de celui qui l'est pas sa volonté.
- La différence qu'il y a entre ces deux fous, répondit Samson,
c'est que celui qui l'est par force le sera toujours,
tandis que celui qui l'est volontairement cessera de l'être
QUAND IL LUI PLAIRA.
- À ce train-là, reprit Tomé Cécial,
j'ai été fou par ma volonté
quand j'ai voulu me faire écuyer de Votre Grâce,
et maintenant, par la même volonté,
je veux cesser de l'être
et retourner à la maison.
Miguel de Cervantes
"C'est par la lecture que, pour lui, se trouve adultéré le réel,
l'amour qu'il porte à Dulcinée n'étant pas la cause
de cette rupture, mais l'expression,
d'autant plus ridicule et plus émouvante.
S'il ne s'approche pas de l'objet de son amour,
ce n'est pas en fonction d'un interdit moral quelconque,
c'est bien plus profond :
c'est parce que la rencontre avec la villageoise réelle,
qui sent l'ail et n'est pas jolie, jolie, minerait
l'image même qu'il se forge du monde et de lui-même.
Involontairement (???)
le chevalier à la Triste Figure a laissé
son moi se dilater à la mesure de l'univers.
PÉCHÉ LYRIQUE PAR EXCELLENCE.
CERVANTÈS EST ESSENTIELLEMENT
POÈTE."
Présentation par Georges HALDAS et
José HERRERA PETERE
par Tamara
publié dans :
Philo-à-un-demi-sol
